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가이진 신사

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목차

1. 개요

가이진 신사는 나가사키현 쓰시마시에 있는 신사로, 주요 제신은 도요타마히메이며, 히코호호데미, 무나카타 삼여신, 미치노시노무치, 우가야후키아에즈 등을 배향신으로 모신다. 과거에는 하치만 신을 모셨으며, 쓰시마 섬의 중요한 신사로 '바다의 카미 신사'로 알려져 있다. 신사는 여러 차례 명칭이 변경되었고, 메이지 시대에 현재의 이름으로 정착되었다. 2012년에는 불상 도난 사건이 발생하여 한국으로 불상이 반출되었다가 반환되었다. 매년 9월에는 가이진 마쓰리 축제가 열린다.

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가이진 신사
지도 정보
기본 정보
종교신토
위치나가사키현쓰시마시미네마치 기사카 247
제신도요타마히메
히코호호데미노 미코토
건축 양식나가레즈쿠리
신사 등급
격식 있는 회사시키나이샤(묘진다이샤) 논샤
쓰시마 국이치노미야
구국폐중사
상세 정보
창건불명
예제구력 8월 1일
신사하마도노 방생제
관련 용어
일본어 명칭海神神社 (가이진 진자)

2. 제신

가이진 신사의 제신은 주제신과 배사신으로 나뉜다. 주제신은 도요타마히메이며, 배사신은 무나카타의 세 여신, 우가야후키아에즈, 호오리노 미코토이다.

2. 1. 주요 제신



에도 시대까지는 하치만 신을 모셨다.[1]

2. 2. 배향신



다만, 에도 시대에는 하치만 신이 별도로 모셔져 있는 신사로도 유명하다.[1]

3. 역사

가이진 신사는 쓰시마 섬의 중요한 신사로, "바다의 카미 신사"로 알려져 있으며 과거에는 이치노미야라고 불리는 가장 중요한 신사였다.[2] 이 신사는 원래 바다의 신인 와타츠미와 관련이 있었으나, 헤이안 시대 후기의 자료에서 하치만과의 연관성이 언급된다.[2]

3. 1. 창건 설화

가이진 신사의 창건 설화는 신공 황후와 관련이 깊다. 신공 황후는 삼한 정벌에서 돌아온 후, 신라를 제압한 증거로 8개의 깃발을 가미아가타군 미네정에 바쳤다고 한다.[2] 이 8개의 깃발 때문에 신사는 하치만과 연결되었는데, 하치만은 "여덟 개의 깃발"을 의미한다. 이로 인해 신사는 "하치만 본궁"이라는 또 다른 이름을 갖게 되었다.[2] 이는 "하치만의 본래 신사"를 의미한다.

이 깃발은 후에 현재 위치인 기이타 산(이즈야마)으로 옮겨져 '''기사카 하치만구'''로 불렸다. 또한, 닌토쿠 천황 시대에 기이타 산에서 일어난 기이한 구름과 강한 바람이 일본을 공격하려던 이국의 군함을 침몰시켰다는 전설도 전해진다.

이러한 창건 설화는 지역적인 전설이며, 다른 하치만 연대기에서는 확인되지 않는다.[2] 리처드 폰손비-페인은 하치만이 한국에서 온 불교 신으로서 이 신사를 통해 일본에 들어왔을 수 있으며, 이는 오진 천황과의 연관성보다 앞선다고 주장한다.[13]

시카우미 신사와 유사하게, 이 신사에서도 진구 황후가 오진 천황을 임신한 상태에서 삼한을 침략한 신화를 중심으로 진구 황후를 숭배하고 있다.[2]

이키 섬에는 하치만 신사가 널리 퍼져 있으며, 이키 칠사 순례길은 진구 황후에게 헌정된 쇼모구 신사가 주도하고 있다. 순례길의 다른 세 개의 신사 역시 하치만에게 헌정되었다.[2]

히라도 섬에서는 시지키 신사가 가장 오래되고 권위 있는 신사인데, 이 신사는 진구 황후의 군사 작전에서 장군이었던 토키와케에게 헌정되었다.[2]

이 섬들에서 진구 황후는 아들 오진 천황보다 하치만 숭배의 중심에 더 가깝게 묘사된다. 이는 다양한 전설을 통해 분명히 드러난다. 선린국보기에 등장하는 이야기에서는 선승 앤니 벤엔이 폭풍을 만났을 때, 한 여인이 나타나 자신이 하치만 대보살이라고 주장하며 배를 보호한다.[2]

1419년의 오에이 침략과 관련된 또 다른 전설에는 가공된 해전 승리 이야기가 포함되어 있는데, 이 이야기에는 진구 황후와 유사한 강력한 여성 지도자가 등장하여 적들을 직접 익사시킨다.[2]

이러한 전설에서 진구 황후는 오진 천황과 대보살 하치만을 포함한 남성 인물에 초점을 맞춘 전통적인 하치만 도상학과 다르게 묘사된다. 진구 황후에 대한 초점은 이 지역에서 하치만 숭배에 대한 독특한 해석을 시사하며, 이는 왜구 시대의 믿음에 의해 영향을 받았을 수 있다.[2]

중세 시대의 자료들은 가이진 신사를 교토의 이와시미즈 하치만구의 기원으로 여겼다.[2]

3. 2. 명칭 변화

신공 황후가 삼한 정벌에서 돌아오는 길에 신라를 진압한 증거로 깃발 여덟 개를 가미아가타군 미네정에 납부한 것에서 유래한다고 한다. 깃발은 후에 현재 위치인 기이타 산(이즈야마)으로 옮겨져 '''기사카 하치만구'''로 불렸다. 또한, 닌토쿠 천황 시대에 기이타 산에 일어난 기이한 구름과 심한 바람이 일본으로 쳐들어온 이국의 군함을 침몰시켰다는 전승도 있다.[1]

중세 이후에는 '''하치만 본궁'''이라고도 불렸으며, 시모아가타군의 시모쓰 하치만구(현 이즈하라 하치만구 신사)에 대해 '''가미쓰 하치만구'''라고도 불렸다.[1]

메이지 3년(1870년) 『엔기시키 신명장』에 나오는 '''와타쓰미 신사'''로 개칭했다. 이듬해 메이지 4년 5월, 국폐 중사로 격상될 때 제신을 하치만 신에서 도요타마히메노미코토로 바꾸고, 같은 해 6월에 현재의 가이진 신사로 개칭했다.[1]

3. 3. 하치만 신앙과의 관계

에도 시대에는 하치만 신이 별도로 모셔져 있는 신사로도 유명하다.[2] 가이진 신사는 쓰시마 섬의 중요한 신사로, "바다의 카미 신사"로 알려져 있으며 과거에 가장 중요한 신사인 이치노미야로 불렸다.[2] 이 신사는 원래 바다의 신인 와타츠미와 관련이 있었으나, 이후 하치만과 연관되었으며, 이러한 연관성은 헤이안 시대 후기의 자료에서 언급된다.[2]

신사 창건 설화에는 진구 황후가 한국에서 돌아온 후 신사에 여덟 개의 깃발을 세웠다는 이야기가 전해진다. 이 깃발 때문에 신사는 하치만과 연결되었으며, 하치만은 "여덟 개의 깃발"을 의미한다. 이로 인해 신사는 "하치만 홍구"라는 또 다른 이름을 갖게 되었는데, 이는 "하치만의 본래 신사"를 의미한다. 그러나 이 이야기는 지역적인 전설이며, 다른 하치만 연대기에서는 확인되지 않는다.[2] 리처드 폰손비-페인은 하치만이 한국에서 온 불교 신으로서 이 신사를 통해 일본에 들어왔을 수 있으며, 이는 오진 천황과의 연관성보다 앞선다고 주장한다.[13]

하치만은 오진 천황의 아들보다는 하치만 신앙 초기에 진구 황후와 더 밀접하게 연결되었을 가능성이 제기된다.[2] 이는 시카우미 신사와 유사한 점이 있는데, 이 신사는 진구 황후를 강력하게 숭배하는 하치만 신사이며, 신화는 주로 오진을 임신한 상태에서 진구의 활동과 삼한 침략에 관한 내용을 중심으로 한다.[2]

이키 섬에는 하치만 신사가 널리 퍼져 있다. 이키 칠사 순례길은 쇼모구 신사가 주도하며, 이 신사는 진구 황후에게 헌정되었다. 순례길의 다른 세 개의 신사 역시 하치만에게 헌정되었다.[2]

히라도 섬에서는 시지키 신사가 가장 오래되고 권위 있는 신사이다. 이 신사는 신화적인 인물인 토키와케에게 헌정되었으며, 그는 진구 황후의 군사 작전에서 장군이었다.[2]

이 섬들에서 진구 황후는 아들 오진보다 하치만 숭배의 중심에 더 가깝다. 이는 다양한 전설을 통해 분명히 드러난다. 그러한 이야기 중 하나는 선린국보기에 등장한다. 이 이야기에서는 선승 앤니 벤엔이 폭풍을 만나는 장면이 묘사된다. 한 여인이 그의 배에 나타나 자신이 하치만 대보살이라고 주장하며 배를 보호한다.[2]

또 다른 전설은 1419년의 오에이의 외구와 관련된 것으로, 가공된 해전 승리 이야기가 포함되어 있다. 이 이야기에는 강력한 여성 지도자가 등장하는데, 이 인물은 진구 황후와 유사하다. 이야기 속에서 그녀는 적들을 직접 익사시킨다. 이는 진구의 전설의 또 다른 장면을 반영한다.[2]

이러한 전설에서 진구 황후는 전통적인 하치만 도상학과는 다르게 묘사된다. 전통적인 이미지들은 오진 천황과 대보살 하치만을 포함한 남성 인물에 초점을 맞춘다. 진구에 대한 초점은 이 지역에서 하치만 숭배에 대한 독특한 해석을 시사한다. 이는 왜구 시대의 믿음에 의해 영향을 받았을 수 있다.[2]

쓰시마 남부에도 "새로운" 하치만 신사가 있다. 중세 시대의 자료들은 가이진 신사를 교토의 이와시미즈 하치만구의 기원으로 여겼다.[2]

이 신사와 이 지역의 다른 많은 하치만 신사들은 메이지 유신 동안 숭배 대상 신을 바꿨다.[2]

신공 황후가 삼한 정벌에서 돌아오는 길에 신라를 진압한 증거로 깃발 여덟 개를 가미아가타군 미네정에 납부한 것에서 유래한다고 전해진다. 깃발은 후에 현재 위치인 기이타 산(이즈야마)으로 옮겨져 '''기사카 하치만구'''로 불렸다. 또한, 닌토쿠 천황 시대에 기이타 산에 일어난 기이한 구름과 심한 바람이 일본으로 쳐들어온 이국의 군함을 침몰시켰다는 전승도 있다.

중세 이후에는 '''하치만 본궁'''이라고도, 시모아가타군의 시모쓰 하치만구(현 이즈하라 하치만구 신사)에 대해 '''가미쓰 하치만구'''라고도 불렸다.

4. 민속

신사의 남쪽에 있는 마을은 옛 사인이 거주했기 때문에 부정을 꺼리는 의식이 강했고, 가옥은 강 북쪽에 위치했으며, 여성은 출산 시 강 남쪽으로 옮겨 움막에서 출산하고, 산후 얼마 동안 부정이 풀릴 때까지 머물렀다.[1]

묘는 참배묘가 강 남안에 있으며, 매장묘는 남쪽 산을 넘어 해안가에 있다는 양묘제 형태를 취하고 있었다.[1] 산부정과 사부정을 꺼리는 의식이 강하다.[1]

마을 북쪽에 위치하여 신사가 자리 잡은 산을 이즈 산이라고 부르는데, 이즈는 '이츠쿠'(엄하게)의 의미로, 신이 깃드는 신성한 산이라는 의미이다.[1]

구 6월 오(午)의 날 이른 아침에는 야쿠마의 축제가 열려, 서해안에 석탑을 세우고 이즈 산 방향을 참배한다.[1] 원래는 천도의 축제로, 태양을 숭배함과 동시에 보리의 수확 감사를 기원했다.[1]

하치만 신을 모셨던 것은 모자 신앙이 기반에 있기 때문이며, 태양에 의해 잉태된 아이를 천신으로 모시는 천도 신앙 위에, 어머니 신(진구 황후)과 아들 신(오진 천황)을 모시는 하치만 신앙이 습합되었다.[1] 모자 신앙은 일본 신화와 결부되어 도요타마히메노미코토와 우가야후키아에즈노미코토로도 해석되었다.[1] 그러나 모자 신앙의 기층에는 바다의 신과 산의 신의 제사가 있으며, 태양을 모시는 천도 신앙이 융합되어 있었다.[1] 원래는 자연 숭배에서 비롯된 제사가, 역사상의 인물에게 가탁되고, 사인에 의한 신화의 재해석이 도입되었으며, 더 나아가 메이지 시대 이후에는 국가 신도의 전개에 의해, 제신이 일본 신화의 신들로 바뀌어 불리고, 식내사에 비정하는 움직임이 강해졌다.[1]

5. 경내

1921년에 사당이 건조되었다.[15] 미륵당은 폐지되었는데, 신궁사였던 것으로 생각된다.

6. 문화재

가이진 신사에는 국가 지정 중요문화재인 동조여래입상이 있다. 이 불상은 통일신라 시대에 만들어졌다.

6. 1. 중요문화재(국가 지정)

국가에서 지정한 중요문화재로는 동조여래입상이 유일하게 있다. 이 불상은 통일신라 시대에 만들어졌다.[1]

6. 2. 불상 도난 사건 (2012년)

2012년 10월 6일부터 10월 8일까지 쓰시마 불상 도난 사건으로 간논지의 '''금동관세음보살좌상'''과 가이진 신사의 '''동조여래입상'''이 도난당했다.[16] 한국인 절도범들은 훔친 불상을 한국으로 가져가 판매하려다 경찰에 구속되었으나,[17] 부산항 통관 과정에서 문화재 감정 위원이 "100년 미만의 모조 골동품"으로 잘못 감정하여 국내 반입이 허용되었다.[18]

일본 정부는 불상 반환을 여러 차례 요청했지만, 부석사와 한국 불교계는 왜구에게 약탈당했다는 주장을 내세우며 반환에 반대했고, 대전지방법원은 반환 금지 가처분을 내렸다.[19]

2015년 7월 15일, 한국 검찰은 가이진 신사를 동조여래입상의 "정당한 권리자"로 인정하고 불상 반환을 결정했으며,[19] 같은 해 7월 18일, 약 3년 만에 불상이 비공개로 반환되었다.[20] 반환된 불상에서는 손가락 끝 손실이 확인되었는데, 이는 도난 시의 충격 때문으로 보인다.[21]

스가 요시히데 내각관방장관은 불상 반환을 "당연한 일"이라고 평가하며, "다른 한 점(간논지의 "금동관세음보살좌상")도 반환을 강력히 요구하겠다"고 밝혔다.[22]

대한민국 부석사는 관세음보살상이 1330년대에 부석사에서 제작되어 일본 해적에게 약탈당했다는 주장을 근거로 소송을 제기하여 일본으로의 반환을 막으려 했다.[8][10] 이 불상은 분쟁이 해결될 때까지 대한민국에 보관되었다.[10][8]

2017년, 대전지방법원은 부석사의 주장을 지지했으나, 대전고등법원은 일본 관음사가 1527년 교환을 통해 불상을 적법하게 소유하게 되었다고 판결했다.[8] 대법원은 고등법원의 판결을 지지하며, 옛 고려 사찰과 현재 서산 부석사를 연결하는 증거가 없고, 일본 법에 따라 20년 이상 물건을 소유한 경우 소유권을 인정한다고 판결했다. 관음사는 1953년 1월부터 법인이었으므로 불상은 반환되었다.[8]

7. 가이진 마쓰리

쓰시마의 가이진 신사에서는 가이진 마쓰리라는 축제를 개최한다. 이 축제는 매년 9월에 열린다. 축제는 음악과 춤으로 시작된다. 참가자들은 흑백 의상을 입고 행렬을 이룬다. 창과 방패를 든 남자들이 행렬을 이끈다. 그들은 세 개의 가마를 신사에서 해변까지 운반한다. 그곳에서 한 사제가 가이진 의식을 거행한다. 이 의식에는 어부들의 풍어를 기원하고 섬의 농부들을 지원하기 위해 조개류를 바다에 던지는 행위가 포함된다.[14]

8. 주변 시설

9. 위치

나가사키현 쓰시마 미네 키자카 247번지에 위치하고 있다.

참조

[1] 웹사이트 Mine Town http://tsushima.weeb[...] 2023-11-20
[2] 서적 The Sea and The Sacred in Japan Bloomsbury Academic Publishing
[3] 웹사이트 http://eos.kokugakui[...] 2023-12-01
[4] 서적 Proceedings https://books.google[...] Architectural Institute of Korea 2006
[5] 서적 Rage and Ravage http://dx.doi.org/10[...] University of Hawaii Press 2021-12-31
[6] 서적 Archives of Asian Art https://books.google[...] Asia Society 1987
[7] 서적 Japan Close-up https://books.google[...] PHP International 2007
[8] 웹사이트 Supreme Court dismisses Buseoksa's appeal in Bodhisattva statue ownership dispute https://www.koreaher[...] 2023-10-27
[9] 웹사이트 Buseoksa to appeal court ruling on Bodhisattva statue stolen from Japan https://www.koreaher[...] 2023-10-27
[10] 웹사이트 South Korea Returns Stolen Buddhist Statue to Japan {{!}} Buddhistdoor https://www2.buddhis[...] 2023-04-25
[11] 웹사이트 S. Korean Court Denies Temple's Ownership of Statue Stolen from Japan https://japannews.yo[...] 2023-10-27
[12] 웹사이트 S. Korea court rejects suit seeking return of statue to Japan {{!}} GlobalPost http://www.globalpos[...] 2023-11-20
[13] 서적 Studies In Shinto & Shrines Routledge 2016-05-11
[14] 서적 Religious Celebrations [2 volumes]: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations [2 volumes] https://books.google[...] Bloomsbury Publishing USA 2011-09-13
[15] 웹사이트 歴史と旅（海神神社） http://www5f.biglobe[...]
[16] 뉴스 2012年10月8日付毎日新聞、平成24年11月29日文化庁告示第44号 2012-10-08
[17] 뉴스 韓国、対馬の仏像盗難で男拘束 重文被害品を回収 https://web.archive.[...] 47NEWS 2013-01-29
[18] 뉴스 韓国の窃盗団、日本で仏像を盗んで国内に持ち込み…鑑定員が模造品と間違え非難 https://japanese.joi[...] 中央日報 2013-01-29
[19] 뉴스 対馬の盗難仏像、韓国検察が返還を決定 https://japanese.joi[...] 2015-07-15
[20] 뉴스 「盗難仏像」韓国から２年９カ月ぶりに対馬帰還…指の先端が欠けていた https://web.archive.[...] 2015-07-18
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[22] 뉴스 対馬盗難仏像、韓国が返還へ 菅氏「もう１体も求める」 http://www.asahi.com[...] 2015-07-16


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